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 Rubrique : Essais, réflexions
| Aperçu de l’économie islamique, Mohammed Baqer al-Sadr |
Bibliothèque Ahl-Elbeit .:. Ajouté le 27.03.2009 |
Les intellectuels occidentaux et occidentalisés prétendent que l’Islam est une religion et non pas économie, un dogme et non pas un programme de vie, une relation entre l’homme et son Seigneur et ne saurait constituer la base d’une révolution sociale en Iran. Mais il leur a échappé que l’Islam est une révolution dans laquelle la vie est indissociable de la foi, l’aspect social est inséparable du contenu spirituel. |
| Djihad (Le), Shahid Mutahhari |
La guerre sainte en islam et sa légitimité dans le Coran .:. Ajouté le 5.03.2009 |
Le premier sujet que nous considérerons sera relatif à la légitimité du djihad, s’ il est correct ou non qu’une loi de guerre existe dans le contexte de la religion et le texte de ses commandements. |
| Islam et la psychologie (L’), Mahmûd al-Bostani |
Publication de la Cité du Savoir .:. Ajouté le 27.03.2009 |
La "psychologie" s’intéresse au comportement de l’être humain dans les différents domaines de son activité. Mais le domaine sur lequel il se concentre le plus c’est le processus de la "réaction" à un "stimulus" donné (psychologie de réactions). |
| Ouvrage Al-Ghadir et son rapport à l’unité islamique (L’), Ayatollah Sahid Mutahhari |
.:. Ajouté le 20.03.2009 |
Que veut dire l’unité islamique ? Est-ce que cela signifie qu’une école de pensée islamique doit être unanimement suivie et que les autres doivent être mises de côté ? Ou cela signifie-t-il que les personnes de toutes les écoles de pensée islamiques doivent être prises en compte et que leurs différences doivent être mises de côté pour créer un nouveau culte qui n’est pas complètement identique aux précédents ? Ou est-ce que cela signifie que l’unité islamique n’est absolument pas reliée à l’unité des différentes écoles de jurisprudence (fiqh), mais qu’elle annonce l’unité des musulmans et l’unité des partisans des différentes écoles de jurisprudence, avec leurs différents concepts et avis religieux, face aux étrangers ? |
| Science et croyance, Mohammad Bâqer al-Sadr |
Publication de la Cité du Savoir .:. Ajouté le 16.03.2009 |
Essai sur l’application de la méthode inductive aux Croyances fondamentales de l’Islam : le Révélateur (Allah), le Messager (le Prophète), le Message (l’Islam). |
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